ص 222 ، وقال : صنفه بمكة في حدود سنة 1109 ه ) . 1037 - السنجاري ، علي بن تاج الدين ( ت 1125 ه ) . منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم . تحقيق : جميل عبد الله المصري ( ج 1 ، 2 + الفهارس ) ، ماجدة فيصل زكريا ( ج 3 ، 4 ) ، ملك محمد خياط ( ج 5 ) « 1 » . مكة المكرمة : ط 1 ، مركز إحياء التراث الإسلامي ، جامعة أم القرى 1419 ه / 1998 م . 1038 - السندي ، رحمة الله بن عبد الله بن إبراهيم ( ت 993 ه ) . غاية التحقيق ونهاية التدقيق في مسائل ابتلي بها أهل الحرمين الشريفين . ( ذكره الغزي في الكواكب السائرة ، ج 3 ، ص 152 ) . 1039 - السندي ، رحمة الله بن عبد الله . مجمع المناسك ونفع الناسك في نسك الحج وفضائل الحرمين والقدس والحجاج والمجاور علي التفضيل . المطبعة المحمودية ، الآستانة 1289 ه ، 432 ص . 1040 - السنهوري ، محمد بن أحمد . طريق مكة « 2 » . نشره : المستشرق فلوجل . مجلة المستشرقين الألمان ، م 18 ، ص 523 - 537 . 1041 - سنو ، عبد الرؤوف ، النزعات الكيانية الإسلامية في الدولة العثمانية 1877 - 1881 : بلاد الشام - الحجاز - كردستان - ألبانيا . بيروت : ط 1 ، دار بيسان ، 1998 م . 246 ص . 1042 - السنوسي ، محمد بن عثمان ( ت 1318 ه ) . الرحلة الحجازية « 3 » . ( مخطوط ) المكتبة الوطنية ، تونس . 479 ق ، 3 ج . 1043 - السنيدي ، عبد العزيز بن راشد . الوراقون في مكة وأثرهم على الحياة العلمية خلال العصر المملوكي .

--> ( 1 ) ما حققناه ماجدة فيصل زكريا ، وملك محمد خياط من الكتاب كانتا في الأصل رسالتي دكتوراه قدمتا لكلية الشريعة والدراسات الإسلامية ، جامعة أم القرى ، الأولى قدمتها عام 1416 ه ، والثانية عام 1415 ه . وقد ذكرت ذلك في الجزء الخاص بالرسائل العلمية . والكتاب في تاريخ مكة من أول الفتح حتى سنة 1095 ه . وقد ذكرته هنا لمشاركة جميل المصري في تحقيق الكتاب . ( 2 ) وقد ألف في عهد السلطان العثماني مراد ( 982 - 1003 ه ) . ويقيس المسافات بالدرج كأن يقول : « من بطن مرّ إلى سبيل الجوخي 90 درجة » ، والساعة ( 15 ) درجة ؛ هذا ما قاله حمد الجاسر عند ذكر هذا الكتاب ضمن مقاله حول كتب المنازل من روافد الدراسات عن جغرافية جزيرة العرب ، المنشور ضمن مصادر تاريخ الجزيرة العربية ، ج 1 ، 238 ) . ( 3 ) كانت رحلته سنة 1299 ه . قال عنها حمد الجاسر : ورحلته وافية المباحث وهو يعنى بتواريخ العلماء وتراجمهم ، مع تسجيل واف لمشاهداته في مكة وفي المدينة ، ووصف فيها منازل الحج ، حيث عاد من المدينة مع الحج الشامي . انظر : ملخص رحلتي ابن عبد السلام الدرعي المغربي ، ص 29 .